听听解谜游戏《画境长恨歌》团队谈谈设计灵感
2020年7月16日，由腾讯游戏梦想项目发布的《画境长恨歌》在TapTap等游戏社区正式上线。在头两天，它在多个平台上获得了很高的声誉。这是一款改编自经典叙事诗《长恨歌》的益智游戏。玩家在柔和优雅的东方彩墨画上阅读古诗，在原创解谜中体验《长哀歌》的东方古典美。《画境长恨歌》是The Dream Pursuit Project继《See》、《Family Dream》、《Good Time》之后发布的又一优秀作品，旨在通过对游戏的创造性和功能性的探索，赋予传统文化新的体验，“让游戏更温馨”。记者在腾讯深圳办公室见到了创意团队的四人，分别是策划杨吉明、玩平策划文学周静琪、林雪莹和陈初，他们都来自腾讯游戏光子工作室集团，而游戏的PM岳宗元(大卫饰)因为远在海外，那天我和你打了一通深入的越洋电话。对于今天的年轻人来说，《永愁》的故事太老了。事实上，除了纪明阳，最初的创作团队对《长恨歌》知之甚少。他们中的大多数人在中学时对课本只有一些印象，更不用说背诵整篇课文了。大卫在海外长大，他甚至没有完整地读过这本书。
自从他们相遇的那一年，这五个年轻人就一直沉浸在唐朝的爱情故事中。他们用游戏诠释了1200多年前的爱恨分离，将他们对游戏的热爱和对中国文化的感情注入到《画境长恨歌》中，为这一著名的经典名著注入了新的活力和生命。
比赛只有一个月的时间。除了培训课程，团队还需要提交一份合格的游戏演示作为试卷，这也决定了古代中国风格的发展方向。霁明阳总是注重的表达和传播中国文化,在媒体报道中,中国传统文化的影响,对当代年轻人的影响似乎比欧洲、日本和韩国的趋势,但“这并不是说年轻人不喜欢吃某种菜,但是这家餐厅的菜还不够好。”在大卫家有一次“脑梗塞”，当谈到《永恒的遗憾》这首歌时，每个人感觉非常美妙，陈楚找到了由音响怪兽演唱、老人王志阳作曲的《长恨歌》第一乐章。这首歌悠扬流畅，仿佛时光被拉回到了唐朝。唐玄宗和杨贵妃似乎就站在他们面前。经过进一步探讨，我们发现《长哀歌》人物丰富，场景丰富，画面表现力强，具有现代电影三幕节奏和生动曲折的情感曲线，自然适合叙事游戏表达。写这首诗的第一个困难是人们不熟悉它。“我知道《长恨歌》是中国文化的象征，但它对我在中学时来说是一首很难背诵的诗。依稀留下的关键词是:杨贵妃、爱情、唐朝、美丽。”陈楚说:“当我在学校教《长哀歌》时，当时我正处于艺术考试阶段，所以我没有通过填鸭式的方式来学习这首诗的中心思想。我对它的印象只是一种模糊的美感。”
大卫在澳大利亚长大，从来没有听说过这首歌。当我第一次读到这首诗的时候，我觉得这首诗很严肃地物化了女性，没有认识到古代妃子之间的关系。他不明白，为什么要把一个国家的退步归咎于一个女人?JiMingYang做很多工作,一点一点地梳背景和历史背景,告诉大家要注意诗歌的文学价值“长恨歌”,而不是变成一个现代概念判断的漩涡的值在古代社会,“这是一首诗,然后诗是古人的故事，古人社会的价值观不同于现代社会的肯定。故事的主要人物玄宗和杨玉环，有个更特殊的地位。作为后妃，他们可以看到普通人看不到的风景，但他们也不得不承担这个位置特有的风险和争议。””这首歌的第一行的长恨歌,”皇帝汉强调颜色和认为,“似乎是一个讽刺的攻击,但在阅读之后,你会发现,白居易自己也感动了李、杨之间的爱情,最后写了一个感伤的诗,“霁明阳说。经过五个年轻人的深入思考碰撞，大家对《长愁歌》的理解开始清晰起来。据周星驰表示，白居易是最早理解“玩家研究”的人之一诗人理性，诗歌通俗易懂，所以大家都知道。不模糊的陈述可以构建到游戏中，并传达给更普通的用户。2018年10月，团队最终完成了游戏演示，并获得开普勒任务奖。游戏的核心玩法是“画、画、画”三个部分，玩家根据诗来做出判断。例如，在“改变画面”的玩法中，玩家将屏幕上的元素进行“生、爱、死”的选择，从而推进故事。
游戏设计是关于情绪。在采访过程中，所有人都反复提到一个词，那就是“美”:《长哀歌》美极了，古时候的爱情故事美极了，白居易的诗美极了……这些不同的“美”落在游戏设计上，都表现为意境的表达。在“寻找牧师”一词中，玩家需要通过轮子找到真正的“牧师”。为此，林徽因在最初的设计中加入了一个“快乐的角色”——一个肌肉发达的魔法少女。但纪万昌反对说，这样会破坏诗歌的意境。经过几轮交锋，这个被大多数人认可的神奇女孩仍然被“审查”。最大的压力或艺术陈楚,“我们没有共识意境在一开始,杨明声明很模糊,为什么这是符合意境,这不符合意境,需要大量的尝试,一点点地去体验那种韵味。记者第一次试玩《画中长愁》，第一个感觉就是画得很好。该游戏围绕着原爱情故事中的爱与恨的分离，将情感内容可视化，并以解谜的形式呈现出来。如果不理解歌词的核心，玩家就无法解决谜题。游戏中动画的演绎使得古典诗词更加吸引人。这是我们第一次合作。如果我们都想要不同的东西呢?“尊重历史”也是团队决策标准的一部分。该团队曾考虑将中国现代园林中常用的“石灯”引入庭院场景，但经过研究发现，在唐代，石灯仅用于寺庙和非宗教庭院传入日本后，在日本流行起来，又传入中国。尽管石制灯具在现代美学中显得优雅和中式，但团队出于对历史细节的尊重，不情愿地放弃了这个想法。
